archervarius: (жид)
[personal profile] archervarius
Книга зі "списку Веллера" - щось не іде сильна художка, робота мозок сушить. Тому читаю розважалку і документалку.

Александр Бовин, "5 лет среди евреев и мидовцев".

Автор - потрясаюче цікавий мужик: політичний оглядач в "Ізвєстіях", політконсультант ЦК КПРС, телеведучий, врешті - перший після довгого розриву посол СРСР, а потім Росії в Ізраїлі.

Вся книга - це послідовні спогади Бовіна про його життя та діяльність як посла в Ізраїлі, роздуми про долю та шлях цієї країни, аналіз її історичного становлення та арабо-ізраїльських конфліктів. Плюс до цього - численні байки та ліричні відступи про життя.

Прикметна риса мемуаристики Бовіна - він прямо пише усі прізвища навіть у неприємних ситуаціях. На горіхи дістається вищим політичним чинам єльцинської Росії - за лінощі, несистемність, звички до барської поведінки та багато іншого.

Бовін багато і цікаво розповідає про побут ізраїльтян. Проблеми з водою, екстремальна температура, наступ пустелі - і серед цього розвинуте рослинництво, непогана кухня і вино) Після книги захотілося відвідати Ізраїль.

Але найцікавіше - це політичні думки. Основних кілька:

1. Ізраїль цікавий у першу чергу як здійснена мрія про національну державу з чистого листа. Його не просто "вимріяли тисячоліттями" і вибороли у війнах, а побудували на піску буквально за кілька десятиліть. Якщо для інших держав "час постання" - це якась давньоминула міфологічні сутність з "батьками-засновниками", то Ізраїль добре пам'ятає своє заснування і війни за існування. На момент книги ще жило покоління, яке приїхало на береги Йордану і почало будувати і захищати. На такому фоні гордість за державу цвіте і пахне.

2. Через розрив між міфологічною і реальною історією у Ізраїля немає досвіду співжиття з іншими націями. Чужинців у мрію не пускають. І палестинці, які мають, за Бовіним, ті ж самі права на землю,для ізраїльтян - паразити, які мають бути знищені. Тут головний висновок автора: національна держава не може бути демократичною, бо у ній права має тільки титульна нація. Бовін детально розбирає часто хамську поведінку Ізраїля та його мешканців і намагається пов'язати це з націоналізмом ("для своїх усе, для чужих - що лишиться)".

3. З цікавістю автор спостерігає розпад міфологічного періоду історії Ізраїля, коли сплав релігії та нації (іудаїзму та єврейства) був необхідним і достатнім об'єднуючим фактором у країні. У 80-х народ почав розділятися на євреїв та ізраїльтян, і це мало кілька наслідків - з одного боку,молоде покоління не хоче дотримуватися норм Галахи, з іншого, релігійне населення радикалізується, і якщо до цього тероризмом промишляли палестинці, то тут почався тиск з обох боків.

Про місію Росії автор пише досить іронічно - з одного боку бажання втручатися у світові процеси і рулити ними, з іншого - відсутність планомірних дій, неузгодженість позицій чинів.

Про посольську битовуху Бовін розповідає, іронізуючи над романтикою дипломатії. Постійні намагання вибити з Москви більші бюджети, набридливі гебісти, які висять на вухах, жінки дипломатів, які від нудьги плетуть інтриги... і розмови посла з різними діячами, зустрічі зі сторонам протиборства, конфлікти, візити,аналіз подій.

Висновок: хороші мемуари, рекомендується.
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

archervarius: (Default)
archervarius

January 2020

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 24th, 2026 12:18 pm
Powered by Dreamwidth Studios