archervarius | Мішель Уельбек, "Платформа" (прочитано)

КПК з анлімним Інтернетом - зручна штука, хочеш почитати - через хвилину маєш) Скачав випадково, прочитав із задоволенням. Уельбек - французький прозаїк з іміджем сексуального провокатора і похабника, позиціонувався приблизно в тій же ніші, що і молодий Бегбедер. Після Генрі Міллера скандалістом, мабуть, бути важко, але до змісту така характеристика готує :)

Мішель Уельбек, "Платформа"

Про що. Молодий француз Мішель (за настроєм, але не за віком - герою 40 років) після смерті батька нудить світом. На нього тисне пам'ять про батька, який був альпіністом і таким собі ubermensch'ем, а герой - цілком середньостатистичний європеєць. Він має на перший погляд цікаву роботу - добирає молоді таланти в міністерстві культури. Втім, фактично робота виявляється досить нудною, в першу чергу через пофігістське ставлення героя.

Єдине, що його радує в житті - це секс, яким він час від часу займається. Тому чоловік вирішує поїхати в тур до Таїланду, славного своїми блядьми. В Таїланді насолоджується екзотичними дівчатами, і отримує чітке розуміння - європейці багато говорять і думають про секс, але мало ним займаються. Вони розучилися давати задоволення, і брати толком теж не вміють, бо зав'язли в егоїзмі. Тому секс-туризм такий популярний. Туристи з активною громадянською позицією протестують проти секс-туризму, оперуючи штампами типу "дівчата віддаються пузанам за миску рису". Мішель відповідає, що він - не пузатий, а послуги повій коштують досить пристойних за місцевими мірками грошей (трохи дешевше, ніж в Києві :), і вони цілком задоволені.

Там же він знайомиться з Валері, менеджером з туризму. Її вирізняє талант самовіддано і радісно трахатися, тому уже в Парижі у героїв починаються стосунки, які переростають у спільне життя. Герой спостерігає за світом бізнесу - ці люди працюють по 90 годин на тиждень, вкладають сили у гроші, свою фізичну форму, красу, але у них банально бракує часу на секс (а паче на стосунки).

У Парижі Мішель спостерігає за сексуальним життям різних людей. Зокрема, він з Валері навідується в клуб садомазохістів і міркує про нормальність таких відчуттів. Паралельно проходить тема згвалтування. яка цілком співставляється з БДСМ. Мішель доходить до висновку, що садомазо - чи не єдиний вид взаємного, неегоїстичного сексуального задоволення в Парижі для втомлених від сексуального егоїзму. І виправдання існуванню БДСМ - конвенційна згода (тобто все - "по согласию", обидві сторони домовилися про допустимість, а непричетні відгороджені від втручання БДСМ у їх спокій). Дуже схоже на проституцію, особливо на секс-туризм ;)

Тим часом Валері та її начальство шукає новий формат для курорту, перебираючи варіанти. Напившись, Мішель пропонує просту ідею: готелі для сексу. Ідея розкішно розцвітає - європейці різного калібру валять на курорти, щоб мати хоч трохи нормальної єблі. Причому ніякої реклами, лише сарафанне радіо - і всі задоволені. Ніхто не протестує - діє негласна домовленість про норму.

Мішель випадково зустрічає на вулиці Ліонеля - знайомого з попереднього туру в Таїланд, для нього та відпустка була єдиним світлим спогадом у сірому житті робітника. Він вирішує допомогти чоловіку розважитися і допомогає безкоштовно поїхати в новий секс-готель.

Мішель, Валері та її шеф розкошують в секс-готелі в Таїланді, Ліонель насолоджується усім. В один день Валері приймає рішення вийти з гри і залишитися в Таїланді управляючим готелем. Для неї це спокійне і мирне життя в майже раю, Мішель взагалі хоче кинути роботу. Але наступного дня все закінчується терактом, вчиненим мусульманами, які, власне, не мали ніяких причин підривати саме цей готель.

Валері убили зразу. Ліонель гине від ран, але помирає щасливим. Мішель виживає. Шеф Валері розповідає, що після теракту європейська преса підняла шалений сморід на тему огидного, неетичного і взагалі богомерзкого секс-туризму (зайве говорити, що жертви, звичайно ж, самі винні, а шефа звільнили зі скандалом). Мішель проходить курс лікування в психушці, і повертається до свого попереднього способу життя - тільки уже без рефлексій. Він ненавидить іслам, але знайомий араб розповідає, що всі теракти - від бажання нормального сексу, якого у них теж немає. Кінець.

Думки. Криза Європи, дадада. Егоїзм і абсолютно перевернутий спосіб спілкування з протилежною статтю. Одні живуть нудно, і секс їх нудний. Інші багато працюють, і на секс немає сил. Ще інші "плотно тусят" і скочуються до збочень у пошуках задоволення. І все це нормально, існує мовчазний договір не чіпати "ракушки", в яких живуть інші люди.

Секс - платформа цивілізації. Рушій реклами, основа стосунків (знайти секс простіше, ніж спілкування), основа відпочинку. Вся трагедія в тому, що про нього багато говорять, він перестав бути табу, і став загальноприйнятим - і зник. І чим ближча людина до схваленого суспільством ідеалу - тим менше у неї сексу, і що гірше - тим вона нещасніша.

Негласна домовленість don't ask don't tell щодо проституції та сексуальних збочень - суцільна брехня. Найгірше те, що етика - заручниця домовленості, і породжує дволикість (всі засуджують блядєй, але всі ходять до блядєй. Всі ходять до блядєй, але всі засуджують блядєй). Істини ніразу немає)

Ітого Уельбеку вдається вжалити безконфліктну Європу в м'яке місце, і бути скандалістом після Міллера. Бо у Міллера були маргінеси, на яких пасся ще Золя, а у Уельбека - все суспільство. ІМХО така критика болючіша, ніж сатира на суспільство споживання від Бегбедера/Пелевіна. Критика споживання є атакою на надмірності (усім зрозуміло, що джинси Levis кращі за noname, просто "нє делайтє із єди культа". Тут же йдеться про критику основи європейської будови суспільства. При цьому альтернативи немає - секс-туризм все-таки проституція, а радикальні теорії - від недойобу.

Одним словом, Шпенглер не знав, у яке блядство виллються його сутінки. Уельбеку зачод.

І да, про техніку. Як показує практика, суспільство залишається достатньо проблемним, щоб письменник займався не іграми істинами, а викриттям його вад. Критичний неореалізм) Як казав мудряка Затонський, "извечное коловращение изящных и неизящных искусств". Награлися, одним словом. І да, секс гарно описує, штани віддуваються через абзац. Шкляру терміново купить книжечку і посадить за читання. Решта неважливо)

Висновок: гарний текст на тему кризи світосприйняття. Багато сексу. Багато думок. Рекомендується.